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<title>Al-Chazini</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">al-Chazini</h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Al-Chazini</b> (international auch <i>al-Khazini</i>), eigentlich <b>Abu’l-Fath ‘Abd al-Raḥmān al-Chāzinī</b> (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">أبوالفتح عبدالرحمن منصور الخازنی</bdi></bdo>), war ein Astronom <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">byzantinischer</a> Herkunft. Er schrieb über Mechanik und wissenschaftliche Instrumente und wirkte in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts in <a href="Merw" title="Merw">Merw</a>.
</p>

<p>In einigen Quellen auch Abu Mansur oder Abd-al-Rahman Mansur genannt.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Werk">Leben und Werk</h2></div>
<p>Er war ein Sklave und später Freigelassener <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">byzantinischer</a> Herkunft, der von dem Schatzmeister (Chazin, daher sein Name) des <a href="Seldschuken" title="Seldschuken">seldschukischen</a> Herrschers nach Merw gebracht wurde und dort eine gute Ausbildung erhielt. Der Name seines Herrn war Abu‘l Husain ‘Alī ibn Muhammad al-Chāzin al-Marwazī.
</p><p>Al-Chazini ist von etwa 1115 bis 1131 belegt.
</p><p>Sein astronomisches Hauptwerk sind astronomische Tafeln (al-Zidsch al-Sandschari, deutsch ‚astronomische Tafeln für Sandschar‘), die zwischen etwa 1118 bis 1131 entstanden. Sie sind dem Seldschuken-Sultan Sandschar ibn <a href="Malik_Schah_I." title="Malik Schah I.">Malikschah</a> (<a href="Ahmad_Sandschar" title="Ahmad Sandschar">Ahmad Sandschar</a>, regierte 1118–1157) gewidmet und von <a href="Thabit_ibn_Qurra" title="Thabit ibn Qurra">Thabit ibn Qurra</a>, <a href="Al-Battani" title="Al-Battani">al-Battani</a> und <a href="Al-B%C4%ABr%C5%ABn%C4%AB" title="Al-Bīrūnī">al-Bīrūnī</a> beeinflusst, beruhen aber auch auf eigenen Beobachtungen in Merw. Es enthält Beobachtungen über Planeten, Sonne und Mond (Finsternisse, Konjunktionen usw.), zur Schiefe der Ekliptik, Sichtbarkeit von Planeten und zu Kalenderdaten sowie einem Sternkatalog. Tafeln für die Berechnung der Richtung nach Mekka (Quibla) scheinen verloren. Das Handbuch war in Byzanz bekannt bei Georges Chrysocces (<a href="Bl." class="mw-redirect" title="Bl.">fl.</a> 1335–1346) und Theodore Meliteniotes (fl. 1360–1388).
</p><p>Außerdem schrieb er eine kleinere Abhandlung über ein sich drehendes Modell der Himmelssphäre und eine weitere über astronomische Beobachtungsinstrumente (Risāla fī-l-ālāt). Behandelt werden in den sieben Teilen jeweils der <a href="Dreistab" title="Dreistab">Dreistab</a> (Triquetrum), <a href="Dioptra" title="Dioptra">Dioptra</a>, ein <i>trianguläres</i> (Dreiecks-)Instrument, ein <a href="Quadrant_(Astronomie)" title="Quadrant (Astronomie)">Quadrant</a>, Geräte mit Lichtreflexion, ein <a href="Astrolabium" title="Astrolabium">Astrolabium</a> und einfache Hilfsmittel für die Beobachtung mit bloßem Auge. Der Quadrant wird „suds“ (Sextant) genannt, obwohl er einen vollen Neunzig-Grad-Winkel umfasste und nicht nur sechzig Grad. Bei den Instrumenten wird auch jeweils die geometrische Grundlage behandelt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Sein wichtigstes Werk ist sein „Buch vom Gleichgewicht der Weisheit“ <i>(Kitāb mīzān al-hikma)</i> von 1121/22, eine Abhandlung über Statik und Hydrostatik. Es beschreibt eine sehr präzise hydrostatische Waage, mit der man über das spezifische Gewicht falsche von echten Edelsteinen und Metallen unterscheiden kann (nach dem von <a href="Archimedes" title="Archimedes">Archimedes</a> bekannten Prinzip) und war Sultan Sandschab gewidmet. Die Waage erreichte in einigen Fällen Genauigkeiten im Bereich von einem Prozent. Auch sein Vorgänger al-Asfizari hatte schon eine solche Waage gebaut (sie wurden <i>mizan al-hikma</i> genannt). Das umfangreiche Buch (8 Bücher mit 80 Kapiteln) zeigt die damaligen Quellen für Mechanik: Aus der Antike <a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a> und Pseudo-Aristoteles, <a href="Euklid" title="Euklid">Euklid</a>, Archimedes, <a href="Menelaos_(Mathematiker)" title="Menelaos (Mathematiker)">Menelaos</a>; aus dem islamischen Kulturkreis <a href="Rhazes" title="Rhazes">Rhazes</a>, <a href="Alhazen" title="Alhazen">Alhazen</a>, al-Bīrūnī, <a href="Omar_Chayy%C4%81m" title="Omar Chayyām">Omar Chayyām</a>, <a href="Abu_Sahl_al-Quhi" title="Abu Sahl al-Quhi">Abu Sahl al-Quhi</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften">Schriften</h2></div>
<p>Ausgaben des Buchs vom Gleichgewicht der Weisheit:
</p>
<ul><li>Extrakte auf Arabisch und englische Übersetzung bei N. Khanikoff: <i>Journal of the American Oriental Society.</i> Band 6. New Haven 1860, S. 1–128 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/journalamerican98socigoog/page/n11/mode/1up">Textarchiv&nbsp;– Internet Archive</a>).</li>
<li><i>Kitab mizan al-hikma.</i> Hyderabad 1940/41.</li>
<li><i>Mizan al-hikma.</i> Hrsg.: Fuad Jamian. Kairo 1947 (unvollständig).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Julio Samsò: <i>Al-Khāzinī.</i> In: Helaine Selin (Hrsg.): <i>Encyclopaedia of the History of Science, Technologie, and Medecine in Non-Western Cultures.</i> Springer-Verlag, 2008, S. 135–136.</li>
<li>Robert E. Hall: <i>Al-Khāzinī, Abu’l-Fath ‘Abd Al-Raḥmān.</i> In: <i><a href="Dictionary_of_Scientific_Biography" title="Dictionary of Scientific Biography">Dictionary of Scientific Biography</a>.</i> Band 7, S. 335–351.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Beschreibung nach Hall: <i>Dictionary of Scientific Biography.</i> Band 7, S. 338.</span>
</li>
</ol>
<p><br>
</p>
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